发布日期：2024-11-29 19:58    点击次数：167

这片一万年前的上山文化陶器上，写着一句话：“尞五”。

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上山文化“尞五”

有的文盲会说，这仅仅图案，不是翰墨。

图样图森破。

这否则而翰墨，况兼是1.1万年夙昔创造了浙江上山文化的有虞氏使用的熟谙翰墨。浙江上虞，即是有虞氏的虞舜出身地，技能是1.1万年夙昔。

况兼是三千多年前商代甲骨文里仍在使用的翰墨。

这是最晚1.1万年以来永恒传承不休的中华翰墨。

甲骨文里的“尞”写成这么，是一个八芒星好像十六芒星的状貌。对照一下上山文化的“尞”字，恰是一个程序的十六芒星！

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上山文化十六芒星“尞”字

底下是跨湖桥文化的十六芒星，一模相通的“尞”字。跨湖桥文化距今八千多年，是上山文化的后续。

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再来望望这个高庙文化的十六芒星“尞”字，距今七千多年。

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高庙文化十六芒星“尞”

除了十六芒星的“尞”字，诚然还有十二芒星的“尞”字，就在郑州大河村出土了一个造型极其独到的彩陶，上头绘有十二个“尞”字形的太阳纹，每个“尞”字形的太阳纹齐是十二芒星。

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郑州大河村十二芒星“尞”字

这么的十二芒星“尞”字诚然亦然在甲骨文内部有的，如下图所示。

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郑州大河村的早期住户，附近上门百分之百齐是有虞氏的东谈主，流行瓮棺葬，与《礼记》记录的“有虞氏瓦棺”全齐吻合，实证商代甲骨文是全盘吸收了上山文化有虞氏在1.1万年夙昔创造和使用的翰墨。

除了十六芒星和十二芒星，“尞”字诚然还有八芒星的写法，见下图所示。

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这个写法比拟浅易，被广地面区采取，出当今七千年前的高庙文化，六千多年前的山东大汶口，五千多年前的安徽凌家滩，四千年出当今古埃及和苏好意思尔地区。

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高庙文化八角星“尞”字

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凌家滩八角星

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凌家滩八角星

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大汶口八角星

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两河流域八角星

事实上，这个“尞”字还不错进一步简化成“炅”字，保留太阳的圆形，在太阳底下加上一个“火”。大汶口文化的有虞氏瓮棺上就刻着许多这个“炅”字，和“尞”相通齐是暗示光明。

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大汶口文化有虞氏的“炅”字

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大汶口文化有虞氏的“炅”字

上山文化陶片上的“尞五”两个字，是一个竣工的句子。

它的意旨真谛是用五件祭品（玉好像葬送）燎祭黄帝。

甲骨文内部有许多“尞+数字”的句子，数字齐是暗示燎祭的祭品数目，如“尞十犬”、“尞三宰”……等。

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数字五是暗示五行和黄帝的专属数字，上山文化的有虞氏禘祭黄帝，是以祭品数目为“五”，势必与五行和黄帝关联——在五行学说中，黄帝为五行中央之帝，五行配数是五。

五，五行也。从二，阴阳在六合间交午也。——《说文》

中央土。其日戊己。其帝黄帝，其神后土。其虫裸，其音宫，律中黄钟之宫。其数五。

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上山文化“五”

对比一下三千年前甲骨文里的“五”。

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对比一下五千年前良渚文化的“五”。

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五千年前良渚文化“五”

对比一下七千年前柳林溪文化的八个“五”。

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对比一下九千年前彭头山文化的“五”。

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彭头山文化“五”

一模相通。

阿谁文盲敢说这不是翰墨？！

哪个文盲敢说这是踏马的艳丽？

传说，破解一个三千年前的甲骨文奖励十万。

抱雪斋破译了两个一万年前的甲骨文，该赏几许？

我，抱雪斋，打钱！

哈哈哈哈男同 按摩

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